تحلیل رویکرد کامپیوتری به فلسفه ی علم
نویسندگان
چکیده
دو جریان عمده در فلسفه ی علم قرن بیستم هر یک با ضعف هایی مواجه بوده اند. مدل منطقی علم فاقد باورپذیری روانشناختی و تاریخی است و مدل تاریخی علم فاقد دقت تحلیلی، فلسفه ی کامپیوتری علم بر نهاد جوانی است که اینک، در ابتدای قرن بیست و یکم، می کوشد عناصری از هر دوی این رویکردها را در یک مدل کامپیوتری دقیق و باورپذیر از علم تلفیق کند. مقاله ی حاضر ابتدا با تأکید بر آرای یکی از مهمترین پیشروان این مکتب، پاول تاگارد، به ارائه ی نمایی کلی از رویکرد کامپیوتری به فلسفه ی علم می پردازد، در این قسمت تلقی بنیادی این رویکرد از ماهیت ذهن، ماهیت فلسفه و روش آن و درهم تنیدگی وقیق این دیدگاه با علوم شناختی مورد بحث قرار گرفته و دستاوردهای مهم فلسفه ی کامپیوتری علم در طی عمر کوتاهش معرفی شده است. مقاله سپس فهرستی از مشکلات پیشاروی تحقیقات کامپیوتری – فلسفی را ارائه کرده و به نقد و ارزیابی کاستی های اساسی مدل کامپیوتری از علم می پردازد.
منابع مشابه
تحلیل رویکرد کامپیوتری به فلسفه‌ی علم
دو جریان عمده در فلسفه‌ی علم قرن بیستم هر یک با ضعف‌هایی مواجه بوده‌اند. مدل منطقی علم فاقد باورپذیری روانشناختی و تاریخی است و مدل تاریخی علم فاقد دقت تحلیلی، فلسفه‌ی کامپیوتری علم بر نهاد جوانی است که اینک، در ابتدای قرن بیست و یکم، می‌کوشد عناصری از هر دوی این رویکردها را در یک مدل کامپیوتری دقیق و باورپذیر از علم تلفیق کند. مقاله‌ی حاضر ابتدا با تأکید بر آرای یکی از مهمترین پیشروان این مکتب...
متن کامل"فلسفه علم روانشناسی" در بوته ی نقد
پس از تصویب عنوان «فلسفه علم روانشناسی» به عنوان درسی دو واحدی در مقطع کارشناسی رشته روانشناسی، چندین کتاب با این عنوان تدوین گردید. نویسنده و ناشر یکی از جدیدترین این کتابها، دکتر خسرو باقری و سازمان سمت است.این دو ویژگی ایجاب میکند که این کتاب معرفی و ارزیابی شود تا با اصلاح و تکمیل آن در ویرایشهای بعدی، زمینه برای دستیابی به یک کتاب درسی منحصر به فرد در ارتباط با درس فلسفۀ روانشناسی ...
متن کاملعینیت ماهوی و واقع نمایی ادراکات در علم به عالم ماده در فلسفه ی صدرا
در فلسفه‌ی صدرا ادراک آدمی سه مؤلفه‌ی اساسی دارد: فاعل شناسا (نفس)، صور علمی (معلوم بالذات) و متعلّق معرفت (معلوم بالعرض). با وجود این، از آن‌جا که در نگرش صدرا تنها پل ارتباطی میان صور ذهنی و موجودات خارجی در جهت تأمین خصوصیت واقع‌نماییِ ادراکات، عینیت ماهوی است، این ادعا نه توسط دلایل وحدت ماهوی و نه به یاری خلاقیت نفس تأمین نمی‌شود و با سؤالات متعددی روبه‌رو است. صور مخلوق نفس (معلوم بالذات) د...
متن کاملفلسفه ی علم هیدگر و ادعای تقدم آن بر فلسفه ی علم کوون
چکیده فلسفه ی علم هیدگر محل اختلاف صاحب نظران است. برخی او را واقعگرا میدانند. یک دلیل آنها این است که او متعلَّق معرفت علمی را مستقل از روش های علمی میدانست. برخی او را نسبیتگرا میدانند؛ چون به تعبیر آنها، هیدگر علم را تنها در افق دانایی هر دوران ممکن میشمرد. برخی بین فلسفه ی علم هیدگر متقدم و متأخر وحدت میبینند؛ چون او را در هردو دوره، واقعگرا یا در هردو نسبیتگرا میدانند. برخی بین ...
متن کاملنقدی بر روش ایضاح مفاهیم در فلسفه ی علم: مطالعه ی موردی مفهوم وحدت بخشی
روش ایضاح مفاهیم کارنپ بر این اساس پیشنهاد شد که وظیفه ی فیلسوف علم ابهام زدایی ازمفاهیم مبهم علمی و غیرعلمیِ موجود در زبان علم و جایگزینی آنها با مفاهیمی روشن و ب یابهاماست. نقد های فیلسوفانی مانند استراسون، کواین، و پوپر باعث آن شد که کمتر فیلسوف علمیآشکارا از روش کارنپ حمایت کند هرچند که بخش بزرگی از فلسف هی علم کماکان خود را وقف اینروش کرده بود. در سال های اخیر برخی از فیلسوفان علم آشکارا به...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
عنوان ژورنال:
حکمت و فلسفهجلد ۱، شماره ۲، صفحات ۲۳-۳۸
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023